學(xué)術(shù)背景
閻雨，管理哲學(xué)博士，師從世界哲學(xué)大師成中英教授。他扎根于中國傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建了中國管理C模式，該模式是中國管理實(shí)踐的標(biāo)志性著作之一。閻雨先生還是深入企業(yè)一線進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，與企業(yè)家和各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行深層的溝通與對(duì)話，獲得大量第一手的資料，為理論的靈活運(yùn)用與有效指導(dǎo)實(shí)踐提供了有力保障。
社會(huì)職務(wù)
現(xiàn)任：北京大學(xué)政府管理與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院 執(zhí)行院長
兼任：北京大學(xué)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理基金管委會(huì)副主任
中國商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)應(yīng)用與管理研究分會(huì)副會(huì)長；
主要研究方向
管理哲學(xué)、企業(yè)戰(zhàn)略、文化產(chǎn)業(yè)、地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問題。
為在校生先后講授《中國管理模式》、《戰(zhàn)略管理》、《企業(yè)經(jīng)營管理》等學(xué)科。
主要專著
《中國管理—C模式》（新華出版社）、《文化與經(jīng)濟(jì)論衡》（中共中央研究出版社）、《禪與現(xiàn)代管理》（知識(shí)出版社）、《中國大陸房地產(chǎn)戰(zhàn)略聯(lián)盟運(yùn)營機(jī)制研究》、《集團(tuán)戰(zhàn)略管理》、《心靈的河流》、《大學(xué)與C》（新華出版社）
核心課程：中國管理—C模式
學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)：
管理學(xué)家閻雨博士對(duì)當(dāng)今學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)可以概括為“四發(fā)現(xiàn)一推動(dòng)”。
發(fā)現(xiàn)西方管理學(xué)理論三偏差：在國內(nèi)，閻雨先生較早地發(fā)現(xiàn)了西方管理學(xué)理論出現(xiàn)的三個(gè)偏差，即人性假設(shè)理論的偏差、價(jià)值觀理論的偏差以及研究方法的偏差。西方管理學(xué)的成立是建立在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)的成立是建立在人性假設(shè)基礎(chǔ)之上，而這種人性假設(shè)是以西方人為主體的哲學(xué)邏輯和倫理動(dòng)力，東方跟西方在人性假設(shè)上有很大的偏差，中國古人認(rèn)為“和合生物”，認(rèn)為合作高于競爭，組織和個(gè)體的發(fā)展在于厚德載物，講究身心和諧，天地一體而非二元對(duì)立。西方以科學(xué)管理為核心的古典管理理論由于缺乏人文精神而受到指責(zé)，同樣現(xiàn)代管理理論的理性主義和普遍主義受到后現(xiàn)代主義的批判和解構(gòu)。而后現(xiàn)代主義管理理論并沒有拋棄古典理論和現(xiàn)代理論，仍然繼承了其中的理論內(nèi)核，因此可以說他們是一脈相承的，它們都有共同的邏輯起點(diǎn)——功能主義。
洞悉知識(shí)經(jīng)濟(jì)催生C管理：閻雨先生指出，西方管理模式日漸衰退，傳統(tǒng)的生產(chǎn)資料、要素價(jià)值被顛覆，以前那種單一線程的管理模式已經(jīng)疲于應(yīng)對(duì)，事實(shí)證明，緣起工業(yè)文明的西方管理制度已經(jīng)不適合新的經(jīng)濟(jì)模式了，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)取代工業(yè)經(jīng)濟(jì)，管理模式的變革勢(shì)在必行。
發(fā)現(xiàn)中國文化的源動(dòng)力：中國五千年文化源源不斷，閻雨先生認(rèn)為中國文化的源動(dòng)力在于——“生生之德”，其表現(xiàn)形式為“和合”。全新解讀了中國傳統(tǒng)管理，可使得這一歷經(jīng)千年的東方智慧重新煥發(fā)生機(jī)，C模式使中國傳統(tǒng)管理的要素予以系統(tǒng)化，建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系；同時(shí)將理論在實(shí)踐中驗(yàn)證，指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)管理效能的飛升。
實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化管理量化：如何使抽象的傳統(tǒng)文化模型化、數(shù)據(jù)化，將抽象的東方文化與管理思想轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，是學(xué)界長期思考的問題。閻雨先生創(chuàng)建的C模式有效的克服了西方管理工具化的弊病，將管理工具回歸其工具本位。即用C模式下的傳統(tǒng)文化元素對(duì)管理工具進(jìn)行再造，運(yùn)用文化管理指導(dǎo)、統(tǒng)帥管理工具，解決了中國傳統(tǒng)文化量化與實(shí)用問題，讓中國文化管理的觸及戰(zhàn)略、運(yùn)營、治理多個(gè)方面，體現(xiàn)了管理最高境界——管理哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)功用：解密企業(yè)基因密碼；指導(dǎo)企業(yè)組織變革；優(yōu)化企業(yè)新陳代謝。
推動(dòng)?xùn)|西文化共生共融：C模式讓東西文化實(shí)現(xiàn)圓融統(tǒng)一，兼容互補(bǔ)。推動(dòng)?xùn)|方傳統(tǒng)文化的再傳承、東方管理思想的再實(shí)現(xiàn)。閻雨先生立足國學(xué)根脈，萃取百家文化菁華，提煉出具有實(shí)踐價(jià)值的管理模式—C模式。改變了東西方文化的對(duì)立局面，使其圓融共生，互補(bǔ)互助，推動(dòng)了東方傳統(tǒng)文化的再傳承、再發(fā)展，帶來了東方管理思想的再呼吁，再實(shí)現(xiàn)。
主持課題：曾主持國家一級(jí)研究課題一項(xiàng)，參與《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)》、《海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》等規(guī)劃、子課題報(bào)告起草，先后主持濱州市、滄州市等十余家地市產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
研究成果：曾榮獲教育部優(yōu)秀研究報(bào)告、中國管理科學(xué)研究社科類年度論文一等獎(jiǎng),在國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文近百篇。曾被美國國會(huì)邀請(qǐng)?jiān)L問美國國會(huì)和政府，并與普林斯頓大學(xué)、伯克利大學(xué)發(fā)展課題研究合作。
兼職授課機(jī)構(gòu)（直接受眾12萬以上）：
1、政府、事業(yè)、組織：
國家發(fā)改委、國資委、中國企業(yè)聯(lián)合會(huì)、河北省、山東省、陜西省人民政府、清華大學(xué)、 復(fù)旦大學(xué)、中國人民大學(xué)、 上海交大、浙江大學(xué)、 中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、武漢大學(xué)……等機(jī)構(gòu)和組織講授管理哲學(xué)、組織戰(zhàn)略等課程。
2、企事業(yè)單位：
中國石油、中石化集團(tuán)、中國移動(dòng)、國家電網(wǎng)、中信銀行、中國建設(shè)銀行總行、中國工商銀行、微軟、IBM、 步長集團(tuán)、中國銀行、北大青鳥集團(tuán)、北大資源集團(tuán)、海爾集團(tuán) 、中國南車、聯(lián)想集團(tuán)…等公司兼任高層咨詢顧問，并提供相關(guān)內(nèi)訓(xùn)服務(wù)，以其廣博專業(yè)的知識(shí)體系、靈活多樣的授課形式以及實(shí)戰(zhàn)效果為學(xué)員和客戶所推崇。 |
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