班組長的思維決定其命運(yùn)。
一個(gè)人命運(yùn)的決定性因素是他的思維(見圖2—14)。培養(yǎng)一定的思維能力，有助于班組長理性認(rèn)知客觀事物，做出科學(xué)決策，既能給自己鋪就通達(dá)的職業(yè)發(fā)展通道，又能帶領(lǐng)班組實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。
某家效益相當(dāng)好的大公司為拓展經(jīng)營，決定高薪招聘營銷主管。廣告一出，應(yīng)聘者云集。
招聘負(fù)責(zé)人對眾多應(yīng)聘者宣布：“應(yīng)聘只有一個(gè)實(shí)踐性的題目，那就是想辦法把木梳盡量多的賣給和尚。”絕大多數(shù)應(yīng)聘者或困惑，或嘲笑，或憤怒：“出家人要木梳有什么用？這不明擺著拿人開涮嗎？”于是紛紛拂袖而去，最后只剩下甲、乙和丙三人。負(fù)責(zé)人交代，成果交付日為10天后。
10天很快過去了。
負(fù)責(zé)人問甲：“賣出多少把？”答：“1把。”“怎么賣的？”甲說，他歷盡辛苦游說和尚應(yīng)當(dāng)買把梳子，無甚效果，還慘遭和尚的責(zé)罵。好在下山途中他遇到一個(gè)小和尚一邊曬太陽。一邊使勁撓著頭皮。甲靈機(jī)一動(dòng)，遞上木梳，小和尚用后滿心歡喜，于是買下一把。
負(fù)責(zé)人問乙：“賣出多少把？”答：“10把。”“怎么賣的？”乙說他去了一座名山古寺，由于山高風(fēng)大，進(jìn)香者的頭發(fā)都被吹亂了，他找到寺院的住持說：“蓬頭垢面是對佛的不敬。應(yīng)在每座廟的香案前放把木梳，供善男信女梳理鬢發(fā)。”住持采納了他的建議。那山有十座廟，于是買下了10把木梳。
負(fù)責(zé)人問丙：“賣出多少把？”答：“1000把。”負(fù)責(zé)人驚問：“怎么賣的？”丙說他到了一個(gè)頗具盛名、香火極旺的深山寶剎，朝圣者、施主絡(luò)繹不絕。丙對住持說：“凡來進(jìn)香參觀者，多有一顆虔誠之心，寶剎應(yīng)有所回贈(zèng)，以做紀(jì)念，保佑其平安吉祥，鼓勵(lì)其多做善事。我有一批木梳．您的書法超群，若寫上‘積善梳’三個(gè)字，便可做贈(zèng)品。，，住持大喜，立即買下1000把木梳。得到‘‘積善梳”的施主與香客也很高興，一傳十、十傳百，朝圣者更多，香火更旺。
把木梳賣給和尚，本來是一個(gè)匪夷所思的想法，但是不同的思維卻有不同的結(jié)果。
具體而言，班組長需要著重修煉系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、逆向思維和邏輯思維五種思維能力。
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