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   ●以“老板經(jīng)濟(jì)”為特點(diǎn)的浙商和以“打工經(jīng)濟(jì)”為特點(diǎn)的豫商，兩大區(qū)域商業(yè)力量的較量，折射出區(qū)域經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)權(quán)的覺醒。

    ●在沿海產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移的大背景下，與新浙商面向省外市場(chǎng)的投資標(biāo)向不同，新豫商把投資目光轉(zhuǎn)向了家鄉(xiāng)，實(shí)現(xiàn)了由“打工經(jīng)濟(jì)”向“回歸經(jīng)濟(jì)”的轉(zhuǎn)移。

    ●豫商以深厚的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)倫理為內(nèi)核，而浙商則以市場(chǎng)意識(shí)為主導(dǎo)；豫商重守成，浙商重創(chuàng)新；豫商厚重，浙商機(jī)敏，兩大商幫演繹著現(xiàn)代意義上的商道文化。

    豫商的歷史意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這兩個(gè)方塊字的組合。2006年被稱為新豫商崛起元年，已經(jīng)歷經(jīng)的兩屆豫商大會(huì)，被看作豫商發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。從春秋末年的“商圣”范蠡到今天的新豫商，與另一個(gè)現(xiàn)代商幫群體——浙商相比，豫商多了一份歷史厚重。作為現(xiàn)代商幫語(yǔ)境下的實(shí)力群體——豫商，從此走上了新商幫文化的歷史舞臺(tái)。

    豫商VS浙商，兩大區(qū)域商業(yè)力量的較量，卻折射出區(qū)域經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)權(quán)的覺醒。兩大新商幫所衍生的商幫經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)，也成為探究現(xiàn)代商幫發(fā)展的兩個(gè)樣本。

    代言：本土VS省外

    任何一個(gè)商幫的形成都是和特殊的歷史環(huán)境和機(jī)遇分不開的。從一個(gè)個(gè)偶然出現(xiàn)的個(gè)體，到被統(tǒng)一貼上一個(gè)“某商”的標(biāo)簽，某個(gè)商人群體的形成首先是一個(gè)內(nèi)部認(rèn)同的過程，而這種認(rèn)同過程往往首先基于一個(gè)相對(duì)特殊的生存環(huán)境。所以說，商幫現(xiàn)象不單單是一個(gè)商業(yè)現(xiàn)象，同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，反觀豫商和浙商的發(fā)展也是如此。

    中國(guó)古代十大商幫里，現(xiàn)代浙江區(qū)域意義上的商幫就占兩個(gè)：寧波幫和龍游商幫。但浙商的崛起也是近些年的事情，先是溫州商人縱橫中國(guó)商界，形成了全國(guó)人關(guān)注的“溫州人經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象。浙江每一個(gè)地方、每一個(gè)縣都有人外出做老板，即使養(yǎng)雞養(yǎng)鴨，也是承擔(dān)投資風(fēng)險(xiǎn)的業(yè)主。浙江人口5600多萬(wàn)，其中在外經(jīng)商做生意的超過500萬(wàn)之多，并以此為特色形成了“老板經(jīng)濟(jì)”。

    河南人口9700多萬(wàn)，其中在外的農(nóng)民工的就有近1700萬(wàn)，也形成了河南特色的“打工經(jīng)濟(jì)”。

    “老板經(jīng)濟(jì)”壯大了浙商，“打工經(jīng)濟(jì)”也豐富了豫商群體的內(nèi)涵。

    2006年首屆浙商大會(huì)的召開，成為浙商抱團(tuán)求大的一個(gè)宣言。《經(jīng)濟(jì)視點(diǎn)報(bào)》記者兩次參加浙商大會(huì)，切實(shí)感受到了浙商群體的商業(yè)力量。在浙商大會(huì)上，浙江的企業(yè)家巨頭紛紛現(xiàn)身大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，雖然也有省外的浙商組團(tuán)參與，但相對(duì)來說，本土的商業(yè)力量無(wú)論在人數(shù)還是在與會(huì)企業(yè)家的層次上，都更加突出，體現(xiàn)了浙商企業(yè)家群強(qiáng)勢(shì)崛起的現(xiàn)象。

    豫商大會(huì)也走過了兩屆，相比來說，省外的豫商熱情要高于省內(nèi)豫商。第二屆豫商大會(huì)到會(huì)800多人，省內(nèi)豫商只有180多人，豫商大會(huì)更多意義上成了省外豫商了解家鄉(xiāng)、投資家鄉(xiāng)的平臺(tái)。與浙商的整體實(shí)力相比，豫商更多的集中在中小企業(yè)群體，雖然有雙匯、安鋼、永煤這樣的超百億企業(yè)家群體，但是河南的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)整體還處在發(fā)展階段。豫商缺少?gòu)?qiáng)勢(shì)企業(yè)家群的支撐，也曾使“豫商”這個(gè)概念遭遇“偽命題”的非議。

    有專家認(rèn)為，豫商的崛起始于三方面力量的助推。

   首先是時(shí)代的召喚。大的商業(yè)環(huán)境的形成是豫商興起的背景，從上世紀(jì)80年代末開始，一部分河南人從離開家鄉(xiāng)外出打工到自己創(chuàng)業(yè)，經(jīng)過不懈的努力，20年后，他們已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厣探绲馁摺?/P>

    其次是政府的扶持。2004年，河南省政協(xié)副主席陳義初提出“河南人經(jīng)濟(jì)”這一概念，親自參與一些省外豫商組織的建設(shè)，形成了網(wǎng)聯(lián)神州的河南商會(huì)。如今，全國(guó)已經(jīng)登記注冊(cè)的河南商會(huì)達(dá)到17個(gè)，還有七八家正在運(yùn)籌中，政府的扶持使豫商群體布局全國(guó)。在今年的豫商大會(huì)上，河南省政府又提出了建設(shè)河南省豫商聯(lián)合總會(huì)的構(gòu)想，使豫商作為一個(gè)區(qū)域性商業(yè)群體擁有更多社會(huì)話語(yǔ)權(quán)。

    再次是媒體的助推。從2003年《經(jīng)濟(jì)視點(diǎn)報(bào)》新豫商周刊創(chuàng)刊至今，河南媒體對(duì)于省內(nèi)外豫商的大規(guī)模報(bào)道使得豫商群體浮出水面，引發(fā)了全社會(huì)對(duì)豫商的持續(xù)關(guān)注。

    走向：回歸VS向外

    連續(xù)兩屆的浙商大會(huì)不但評(píng)出了浙商眼中的“最佳投資城市”，而且還形成了詳細(xì)的浙商對(duì)外投資報(bào)告，鼓勵(lì)本土的浙商走出去，開拓市場(chǎng)。

    在《2006年浙商投資報(bào)告》中記者看到，依托分布在全國(guó)各地的浙商商會(huì)，浙商從投資環(huán)境、政府效能、市場(chǎng)機(jī)會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)狀況幾個(gè)方面建構(gòu)了詳細(xì)的對(duì)外投資指南。一位研究浙商的學(xué)者指出，浙商在經(jīng)歷了單打獨(dú)斗的原始積累階段之后，進(jìn)入了抱團(tuán)發(fā)展的新階段。

    與豫商的回歸投資相比，浙商不愿意回鄉(xiāng)投資。一位在外地的浙商說出自己的想法，浙江已經(jīng)是個(gè)市場(chǎng)化非常發(fā)達(dá)的區(qū)域，很難找到賺錢的商業(yè)機(jī)會(huì)，如果回來發(fā)展還牽涉到政府、社會(huì)關(guān)系的問題，離開家鄉(xiāng)時(shí)間長(zhǎng)了，這些人脈關(guān)系肯定沒有本土的企業(yè)家熟悉，這樣競(jìng)爭(zhēng)起來自己就會(huì)吃虧。況且中西部地方那么大，機(jī)會(huì)遠(yuǎn)比家鄉(xiāng)多，為什么要回來做？

    而絕大多數(shù)省外豫商的發(fā)展卻是另一種景象。深圳鵬威國(guó)際的董事長(zhǎng)單森林早在2005年就把自己生產(chǎn)電器元件的工廠從深圳搬回了老家南陽(yáng)，他解釋說，深圳現(xiàn)在的人力、土地、水電成本在逐上漲，把工廠搬到后方，把銷售設(shè)在深圳，這樣企業(yè)就會(huì)贏得更大的市場(chǎng)空間。

    在沿海產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移的大背景下，廣東、上海的許多豫商已經(jīng)把項(xiàng)目的目光轉(zhuǎn)向老家。在今年4月河南省政協(xié)組織的扶持豫南計(jì)劃的“4＋2”經(jīng)濟(jì)論壇上，兩地豫商共向河南投資80多個(gè)億，形成了“回歸經(jīng)濟(jì)”。從“打工經(jīng)濟(jì)”到“回歸經(jīng)濟(jì)”，省外豫商正由青澀走向成熟。

    文化：厚重VS輕靈

    中國(guó)商人始祖王亥是商丘人，中國(guó)商圣范蠡是南陽(yáng)人，除此之外，在中原大地還流傳著儒商始祖子貢、愛國(guó)止戰(zhàn)商人弦高的故事。在豫商厚重的歷史文化基奠中，傳習(xí)農(nóng)耕文明而形成的保守性格也使得豫商在創(chuàng)新上略顯不足。河南人經(jīng)常有一句口頭語(yǔ)“丟不起那人”，表示對(duì)有些行業(yè)的不屑。而浙江人“白天做老板，晚上睡地板”的兩板精神則被媒體廣為傳頌。再微不足道的行業(yè)，再低微的職業(yè)，只要有浙商參與，馬上就變成一個(gè)閃耀光環(huán)的職業(yè)。

    河南人依托廣闊肥沃、耕作條件優(yōu)越的平原，選擇的是土里刨食的生存方式，形成了純粹的農(nóng)耕文化。從天下糧倉(cāng)到大廚房，河南人津津樂道自己祖先幾千年來傳承下來的農(nóng)耕成果。

    浙商的生存環(huán)境遠(yuǎn)遜于黃河滋潤(rùn)的中原，所以浙江人早就形成了嫁接資源的本領(lǐng)，用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的眼光發(fā)現(xiàn)商機(jī)。在坊間流傳著這樣一個(gè)關(guān)于浙商的段子：一個(gè)外星人來到地球之后，北京人說：“你們那兒實(shí)行什么政體？聯(lián)邦制、民主制還是封建制？”上海人說：“哇，你身上這件衣服好酷！是今年的流行款式嗎？”廣東人說：“你們那里有什么好吃的？弄點(diǎn)來嘗嘗。”浙江人說：“你們?nèi)笔裁�？有什么生意好做？隨便什么地方，我們都可以過去的�！边@就是典型的浙商精神。

    兩種生存方式最終塑造出兩種不同的文化個(gè)性：一個(gè)厚重，一個(gè)輕靈。豫商以深厚的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)倫理為內(nèi)核，而浙商則以市場(chǎng)意識(shí)為主導(dǎo)；豫商重守成，浙商重創(chuàng)新；豫商厚重，浙商機(jī)敏，兩大商幫演繹著現(xiàn)代意義上的商道文化。  

    來源：中金在線